本来无一物，何处惹尘埃。

　　「本来无一物，何处惹尘埃。」——《六祖坛经》唐代六祖惠能

　　神秀大师作偈：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」惠能见後，则以「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」相应。这场禅宗史上最着名的公案，道破了两种截然不同的生命境界。

　　神秀的修持，代表了世人常有的心态：我们总觉得内心满是重担与缺陷，需要日夜警惕、不断「拂拭」焦虑、恐惧与自卑。我们努力维持完美的人设，戒慎恐惧地防堵外在的批评与失败，活得战战兢兢、如履薄冰。

　　然而，惠能却直指核心——痛苦的源头，往往在於我们把虚幻的标签当成了实T。

　　我们执着於「我的面子」、「我的成就」、「我的委屈」，为自己打造了一面沉重的「明镜台」，然後为了镜面上的每一粒微尘疲於奔命。但细究本质，外界的流言蜚语、名利的起伏得失，本就如过眼云烟，何曾真正依附在生命之上？

　　「本来无一物」并非虚无主义的放弃，而是一种将自我彻底松绑的大智慧。

　　当你不再固守一个僵化脆弱的「自我」，不被得失心牢牢bangjia，外界的风沙便无处着落。它既落不到你身上，自也无从将你玷W或击垮。

　　放下对完美的执念，看淡人为赋予的枷锁。当你懂得还原生命的空灵与自在，心灵本自清净，天地自然宽阔。